13279 - حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ أَبِي ذَرَّةَ « 1 » الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَا مِنْ مُعَمَّرٍ يُعَمَّرُ فِي الْإِسْلَامِ أَرْبَعِينَ سَنَةً ، إِلَّا صَرَفَ اللَّهُ عَنْهُ ثَلَاثَةَ أَنْوَاعٍ مِنَ الْبَلَاءِ : الْجُنُونَ ، وَالْجُذَامَ ، وَالْبَرَصَ ، فَإِذَا بَلَغَ خَمْسِينَ سَنَةً ، لَيَّنَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْحِسَابَ ، فَإِذَا بَلَغَ سِتِّينَ ، رَزَقَهُ اللَّهُ الْإِنَابَةَ إِلَيْهِ بِمَا يُحِبُّ ، فَإِذَا بَلَغَ سَبْعِينَ سَنَةً ، أَحَبَّهُ اللَّهُ ، وَأَحَبَّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ ، فَإِذَا بَلَغَ الثَّمَانِينَ ، قَبِلَ اللَّهُ حَسَنَاتِهِ ، وَتَجَاوَزَ عَنْ سَيِّئَاتِهِ ، فَإِذَا بَلَغَ تِسْعِينَ ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ، وَمَا تَأَخَّرَ ، وَسُمِّيَ أَسِيرَ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ ، وَشَفَعَ لِأَهْلِ بَيْتِهِ " « 2 » . 13280 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : " قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا " « 3 » .

--> حنبل ، عن أبيه ، بهذا الإسناد . وانظر ( 11997 ) . ( 1 ) تحرف في ( م ) إلى : بردة . ( 2 ) إسناده ضعيف جدا ، يوسف بن أبي ذرة ، قال ابن معين : لا شيء ، وقال ابن حبان في المجروحين " 131 / 3 - 132 : منكر الحديث جدا ، ممن يروي المناكير التي لا أصل لها من حديث رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على قلة روايته ، لا يجوز الاحتجاج به بحال . قلنا : وقد سلف موقوفا على أنس في مسند ابن عمر برقم ( 5626 ) من طريق جعفر بن عمرو الضمري عن أنس ، فأنظر تمام تخريجه والكلام عليه هناك . ( 3 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمر ابن سعد - وهو ابن عُبَيد أبو داود الحَفَري - فمن رجال مسلم . وانظر